苐七觀罪性空者无有實相徔因緣生顚倒而有 旣徔因緣而生則可徔因緣而滅徔因緣而生者狎 近𢙣友造作无端徔因緣而滅者卽是今日洗心 懺悔是故經言此罪相不在內不在外不在中間故 如此罪徔本是空生如是䓁種心已緣想十方諸 佛賢聖擎捲合掌披陳至到慚愧改革舒歷 心肝洗蕩膓𦝩如此懺悔亦何罪而不滅亦何障而不消 若𣸪正尒脩修緩蹤情慮徒自勞形於事何益且復 人命无常喩如轉燭一息不還便向灰壤三塗苦 報卽身應受不可以錢財寶貨嘱託求脫窈𥥆 𰩑𰩑㤙赦无期獨嬰此苦无代受者莫言我今 生中无有此罪所以不能墾到懺悔經中道言凡夫之 人擧𠯣動𡵯无非是罪又𣸪過去生中皆𭜧成就 无量𢙣業追逐行者如影随形若不懺悔罪𢙣日 深故苞蔵瘕疵佛敎不許說誨先罪淨名所尙 故知長淪苦海寔由隱䨱是故弟子今日發露懺 悔不敢䨱蔵所言三障者一日煩𢙉二名爲業三是 果報此三種法更相由𮑭因煩𢙉故以起𢙣業因𢙣 業故故得苦果是故弟子今日至心苐一先應懺悔 又此煩𢙉以爲怨家何以能断衆生恵命拫故亦招 此煩𢙉以爲賊能刧衆生諸善法故詔此煩𢙉以爲 瀑河能㵱衆生入於生死大苦海故亦因此煩𢙉以爲 羈鎻能繫衆生於生死獄不能得出故所以六道𭷣 連四生不絕𢙣業无窮苦果不息當知皆是煩𢙉 過四連生不絕𢙣業无窮苦果不息當知皆是煩 𢙉過患是故弟子今日運此增上善心歸依佛。